نظامی

نظامی

بخش ۱۱۰ - حکمت و اندرز سرایی حکیم نظامی

۱

دلا از روشنی شمعی برافروز

ز شمع آتش پرستیدن بیاموز

۲

بیارا خاطر ار آتش‌پرستی

از آتش‌خانه خاطر نشستی

۳

منِ خاکی کزین محراب هیچم

چنو صد را به حکمت گوش پیچم

۴

بسی دارم سخن کان دل پذیرد

چه‌گویم چون کسم دامن نگیرد‌‌؟!

۵

منم دانسته در پرگار عالم

به تصریف و به نحو اسرار عالم

۶

همه زیچ فلک جدول به جدول

به اصطرلاب حکمت کرده‌ام حل

۷

که پرسید از من اسرار فلک را ؟

که معلومش نکردم یک به یک را

۸

ز سر تا پای این دیرینه گلشن

کنم گر گوش داری بر تو روشن

۹

از آن نقطه که خطش مختلف بود

نخستین جنبشی کامد الف بود

۱۰

بدان خط چون دگر خط بست پرگار

بسیطی زان دوی آمد پدیدار

۱۱

سه خط چون کرد بر مرکز محیطی

به جسم آماده شد شکل بسیطی

۱۲

خط است آنگه بسیط آنگاه اجسام

که ابعاد ثلثش کرده‌اند نام

۱۳

توان دانست عالم را به غایت

بدین ترتیب از اول تا نهایت

۱۴

چو بر عقل این نمونه گشت ظاهر

به یک تک می‌دود ز اول به آخر

۱۵

خدا‌ی‌ست آنکه حد ظاهر ندارد

وجودش اول و آخر ندارد

۱۶

خدا‌بین شو که پیش اهل بینش

تنُک باشد حجاب آفرینش

۱۷

بدان خود را که از راه معانی

خدا را دانی ار خود را بدانی

۱۸

بدین نزدیکی‌ات آیینه در پیش

فلک چه بود بدان دوری میندیش

۱۹

تو آن نوری که چرخت تشت ِ شمع‌ست

نمودار دو عالم در تو جمع‌ست

۲۰

نظامی بیش از این راز نهانی

مگو تا از حکایت وا نمانی

تصاویر و صوت

خمسهٔ نظامی به تصحیح حسن وحید دستگردی » تصویر 217

نظرات

user_image
مهربان
۱۳۹۶/۰۶/۲۳ - ۱۰:۱۸:۵۵
نظامی از نقطه ی ام سخن می گوید (نخستین جنبشی کامد الف بود) و سپس از آفرینش سه عالم (سه خط چون کرد بر مرکز محیطی به جسم آماده شد شکل بسیطی) و در ابیات آخر می گوید که شما خود خدایید و نمودار دو عالم در شماست
user_image
۰۰
۱۳۹۷/۰۲/۰۲ - ۱۴:۴۹:۱۳
بیت 16 مصرع 2: تنک باشد حجاب آفرینشتنک =نازک
user_image
bdcentaur
۱۳۹۷/۰۸/۱۳ - ۰۷:۲۲:۲۴
در مورد ابیات 9 تا 12 که معنای غامضی دارد باید گفت علاوه بر استعاراتی که می تواند داشته باشد، و با توجه به تسلط نظامی به علوم مختلف ار جمله هندسه یونانی (اقلیدسی)؛نظامی در توصیف فضای سه بعدی بر اساس اصول اقلیدس است.نخست نقطه و سپس خط که فضای یک بعدی را نمایانگر است؛ بعد بدان خط چون دگر خط بست پرگار محیط بسط یافت و فضای دوبعدی بوجود آمد(Y,X) و در بیت بعد سه خط چون بر مرکز (نقطه مرسوم O) آمدند؛ اسلوب فضای سه بعدی شکل گرقته و اجسام سه بعدی ممکن شده و بسط یافتند(( ابعاد ثلثش کرده اندام)). نظامی با توصیف مفهوم مکان و شکل گیری ابعاد سه گانه, در اصل دارد نحوه تجزیه و تجلیل مسائل را می آموزاند. نگرش جز به کل.. اینکه برای دانستن مفاهیم پیجیده ابتدا اجزای ساده را شناخت و با کنار هم گذاردن اینها کل را فهمید. این یک روش مرسوم و منطقی برای درک علوم تجربی است که ریشه در فلسفه یونان (ازاقلیدس گرفته تا ارسطو) دارد.توان دانست عالم را به غایتبدین ترتیب از اول تا نهایت