سعدی

سعدی

حکایت شمارهٔ ۵

یکی را از متعلمان کمال بهجتی بود و معلم از آنجا که حس بشریّت است با حُسن بشره او معاملتی داشت و وقتی که به خلوتش دریافتی گفتی:

۲

نه آنچنان به تو مشغولم ای بهشتی‌روی

که یاد خویشتنم در ضمیر می‌آید

۳

ز دیدنت نتوانم که دیده در بندم

و گر مقابله بینم که تیر می‌آید

باری پسر گفت: آن چنان که در آداب درس من نظری می‌فرمایی در آدابِ نفسم نیز تأمل فرمای تا اگر در اخلاقِ من ناپسندی بینی که مرا آن پسند همی‌نماید بر آنم اطلاع فرمایی تا به تبدیل آن سعی کنم.

گفت: ای پسر! این سخن از دیگری پرس که آن نظر که مرا با توست جز هنر نمی‌بینم.

۶

چشم بداندیش که برکنده باد

عیب نماید هنرش در نظر

۷

ور هنری داری و هفتاد عیب

دوست نبیند به جز آن یک هنر

تصاویر و صوت

کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 240
گلستان سعدی به خط محمدحسین کشمیری و نقاشی مانوهار داس نسخهٔ کتابخانهٔ دیجیتال دانشگاه کمبریج » تصویر 166
کلیات سعدی نسخهٔ ۱۰۳۴ هجری قمری » تصویر 150
کلیات شیخ سعدی علیه الرحمه به خط محمد حسینی اصفهانی - گلستان مورخ ۱۲۵۹ هجری قمری » تصویر 98
گلستان به خط شکستهٔ خوانا و زیبا تحریر شده در دارالخلافهٔ طهران » تصویر 81
گلستان سعدی به خط خوانا و زیبای میرزا محمدحسین شیرازی سال ۱۲۷۱ هجری قمری » تصویر 187
گلستان سعدی به خط کاتب سلطانی میر علی حسینی به سال ۹۷۵ هجری قمری در بخارا » تصویر 167
گلستان سعدی به خط کاتب سلطانی میر علی حسینی به سال ۹۷۵ هجری قمری در بخارا » تصویر 168
گلستان به همراه بوستان در حاشیه » تصویر 149
گلستان سعدی خوشنویسی شده و مذهب مورخ بیستم شوال ۱۱۳۵ هجری قمری » تصویر 206
برگهایی از نسخه‌های گلستان موزهٔ اسمیتسونیان » تصویر 11
گلستان به خط توسط عبداللطیف شروانى سال ۹۷۱ هجری قمری » تصویر 178
گلستان با بوستان در حاشیه به خط محمدرضا تبریزی سنهٔ ۹۸۰ هجری قمری » تصویر 202
کلیات سعدی مذهب و مصور نسخه‌برداری شده توسط عبدالله بن شیخ مرشد الکاتب در قرن دهم هجری » تصویر 161
گلستان بایسنقری موزهٔ چستر بیتی کتابت به سال ۸۳۰ هجری قمری در هرات » تصویر 62
شرح گلستان دکتر محمد خزائلی » تصویر 532

نظرات

user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۲/۰۱ - ۰۰:۱۴:۳۷
در عبارت "معلم از آنجا که حس بشریت است با حسن کبیره او معاملتی داشت" واژه کبیره نادرست است واژه درست بشره است:معلم از آنجا که حس بشریت است با حسن بشره او معاملتی داشت
user_image
هدایت پویا
۱۳۹۴/۰۹/۱۱ - ۲۱:۱۰:۲۶
سلام این بیت قبل بیت انتهای حکایت باید افزوده گرددچشم بداندیش که برکنده باد عیب نماید هنرش در نظر
user_image
هدایت پویا
۱۳۹۴/۰۹/۱۱ - ۲۱:۱۲:۱۶
سلام این بیت قبل از بیت انتهای حکایت باید افزوده گرددچشم بداندیش که برکنده باد عیب نماید هنرش در نظر
user_image
۷
۱۳۹۵/۰۴/۱۴ - ۱۴:۴۱:۰۷
یکی را از متعلمان کمال بهجتی بود و طیب لهجتی. و معلم از آنجا که حس بشریتست، با حسن بشره او معاملتی داشت. زجر و توبیخی که بر کودکان کردی در حق وی روا نداشتی و وقتی که به خلوتش دریافتی گفتی:نه آنچنان بتو مشغولم ای بهشتی روی که یاد خویشتنم در ضمیر میایدز دیـدنــت نــتــوانـم کــه دیـده دربــنــدم وگـر مقـابـله بـینم کـه تـیر میایدباری پسر گفت: چنان که در آداب درس من نظری میفرمایی در آداب نفسم نیز تأمل فرمای تا اگر در اخلاق من ناپسندی بینی که مرا آن پسندی همی نماید، برآنم اطلاع فرمایی تا به تبدیل آن سعی کنم.گفت: ای پسر این سخن از دیگری پرس که آن نظر که مرا با تست جز هنر نمی بینمچــشــم بــدانـدیـش کـه بــر کـنـده بــاد عـیـب نـمـایـد هـنـرش در نـظــرور هــنـــری داری و هــفـــتـــاد عـــیــب دوسـت نـبـیند بـجـز آن یک هنر
user_image
امید صادقی
۱۴۰۱/۰۲/۲۵ - ۱۶:۵۴:۴۰
سلام در بیت 2 "نه" چه نقشی دارد و کدام فعل را منفی می‌کند؟ لطفا در مورد معنی کل بیت نیز توضیح دهید.   نه آنچنان به تو مشغولم ای بهشتی روی که یاد خویشتنم در ضمیر می‌آید