صغیر اصفهانی

از حادث و از قدیم کم گوهستی - حق است و تجلیات حق دیگر هیچ  ***[توشیهیکو ایزتسو] (1)عالَمِ بودن و شدن (کان و کون)، که به اصطلاح «حقیقت» نامیده می شود، دارای صور مختلفی از عرضیات و مراتبی  است، که فی نفسه بافت رنگارنگی از وهم  و خیال دارد، اما در عین حال به چیزی جز حق دلالت ندارد ــ اگر کسی فقط بتواند چگونگی این صور و عرضیات را ادراک کند، و بداند که خود آنها هدف نیستند، بلکه «ادراک آنها به عنوان تجلیاتِ حق» منظور است؛ او عارفی است که به یکی از ژرف ترین اسرار طریق  پی برده است.***[یزدانپناه عسکری]سیالیت و تعقل قلبأَ فَلَمْ یَسیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ یَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لکِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی‏ فِی الصُّدُور - الحج : 46  __________1- مفاتیح الفصوص محی الدین ابن عربی ( بررسی مفاهیم کلیدی فصوص الحکم ) ، تالیف توشیهیکو ایزتسو ، ترجمه و تحقیق دکتر حسین مریدی – کرمانشاه : انتشارات دانشگاه رازی ، 1385 ص 27    188 :10+5